Milli Eğitim Bakanlığı (MEB) tarafından okullara gönderilen Ramazan genelgesi tartışılmaya devam ederken, SOL Parti Merkez Yürütme Kurulu (MYK) üyesi Alper Taş, sürece ilişkin değerlendirmelerde bulundu.
Bianet’ten Nalin Öztekin’in aktardığı bilgilere göre Bakanlık, 81 ilin valiliğine gönderdiği yazıda, Ramazan ayı boyunca Türkiye genelindeki okullarda “Maarifin Kalbinde Ramazan” temalı etkinliklerin icra edileceğini bildirdi. Bu gelişme üzerine laiklik, eşitlik ve çocuğun üstün yararı ilkesine aykırılık teşkil ettiği gerekçesiyle aralarında aydın, siyasetçi ve gazetecilerin bulunduğu çok sayıda kişi “Laikliği Birlikte Savunuyoruz” bildirisini imzaladı.
Söz konusu bildiri; Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan, MHP Genel Başkanı Devlet Bahçeli ve Milli Eğitim Bakanı Yusuf Tekin tarafından hedef alınırken, okullarda çocuklara yaptırılan dini içerikli etkinliklere yönelik eleştiriler gündemdeki yerini korudu. Alper Taş, okullardan yansıyan görüntülerin yayımladıkları bildirinin ne kadar doğru bir çaba olduğunu ortaya koyduğunu belirtti. Taş, laiklik kavramının unutturulmak istendiğini ve eğitim üzerinden geliştirilen politikalara yönelik itirazların bastırılmasının hedeflendiğini kaydetti.
Bakan Yusuf Tekin döneminde bu tür uygulamaların daha görünür hale geldiğini savunan Taş; okullarda “tekne orucu”, “oruç çetelesi” ve “iftara git-resim at” gibi yönlendirmelerin yapıldığını dile getirdi. Bu uygulamaların “gönüllülük” adı altında sunulmasına tepki gösteren Taş, okullara talimatla genelge gönderilmesinin çocukları ayrıştırdığını ve bunun gerçek bir gönüllülük olmadığını vurguladı. Laikliğin tahribatıyla birlikte sosyal devlet anlayışının da geriletildiğini ifade eden Taş, kamunun bıraktığı boşluğun çeşitli yapılar eliyle doldurulmaya çalışıldığını söyledi.
“MÜCADELEMİZ SİYASI VE TİCARİ İSTİSMARCILARLA”
Okullarda laik, bilimsel eğitim yerine dini yönlendirmenin ön plana çıkarıldığını savunan Taş, Bakan Tekin’in bir Milli Eğitim Bakanı gibi değil, Din İşleri Bakanı gibi çalıştığını ifade etti. Çocukların okullarda ekonomik zorluklar nedeniyle açlık çektiğini ancak devletin öğün desteği yerine dini içerik sunduğunu belirten Taş, bu durumu “Ekmek yok ama din var” sözleriyle eleştirdi.
Tartışmanın inanç üzerinden yürütülmesini bir yöntem olarak nitelendiren Taş, laikliğin dinsizlik olmadığını, aksine demokrasi ve özgürlüklerin güvencesi olduğunu belirtti. Ayrıca dindar insanları değil, dinciliği ve siyasal İslamcılığı gericilik olarak tanımladıklarını dile getiren Taş, mücadelelerinin halkın inançlarını siyasi ve ticari amaçlarla istismar eden anlayışa karşı olduğunu kaydetti.
Laiklik çağrısına yönelik hedef göstermelere değinen Taş, olası bir dava sürecinden kaçmayacaklarını vurguladı. Taş, ayrıca şunları söyledi: “Bizi dava ederse etsinler, biz de karşı suç duyurusunda bulunduk, mücadeleden kaçmayız. Dava olursa çıkar laikliği savunuruz, anti-laik uygulamaları bir kez daha anlatırız.”
Geçmişteki benzer kutuplaştırıcı iddiaları hatırlatan Taş, yalan ve kışkırtmanın bir araç haline getirildiğini ileri sürdü. Laikliğin inananları da özgürleştirdiğini savunan Taş, dinin sömürü aracı olmaktan çıkarılmasının ancak laiklikle mümkün olacağını, bu nedenle taleplerinin sert tepkiyle karşılandığını ifade etti.
